十地名義(《十住毘婆沙論》卷 1〈入初地品第二〉(大正 26，23a8~21):
菩薩在初地，始得善法味，心多歡喜故，名歡喜地。
第二地中，行十善道離諸垢故，名離垢地。
第三地中，廣博多學，為眾說法，能作照明故，名為明地。
第四地中，布施、持戒、多聞轉增，威德熾盛故，名為炎地。
第五地中，功德力盛，一切諸魔不能壞故，名難勝地。
第六地中，障魔事已，諸菩薩道法皆現在前故，名現前地。
第七地中，去三界遠，近法王位故，名深遠地。
第八地中，若天、魔、梵、沙門、婆羅門無能動其願故，名不動地。
第九地中，其慧轉明，調柔增上故，名善慧地。
第十地中，菩薩於十方無量世界能一時雨法雨，如劫燒已普澍大雨，名法雲 地。
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